Aumoins j'aurai laissé un beau cadavre Agamemnon Du goudron et des plumes Deux pas vers les étoiles Adagio [Mitterrand, le secret et la mort] Un tramway nommé désir De la salive comme oxygÚne Suréna Soleil couchant Dealing with Clair. Année 2010 Le Petit Claus et le Grand Claus Roméo et Juliette Le Vrai Sang Yakich et Poupatchée In Vitro 09 Cinématique Et
Aumoins j'aurai laissĂ© un beau cadavre - Macaigne d'aprĂšs Hamlet. Ăcriture, mise en scĂšne, conception visuelle et scĂ©nographique Vincent Macaigne. ScĂ©nographie Benjamin Hautin et Julien Peissel. Avec Samuel Achache, Laure Calamy, Jean-Charles Clichet, Julie Lesgages, Emmanuel Matte, Rodolphe Poulain, Pascal Reneric, Sylvain Sounier. Au théùtre de Chaillot
LApartagé Le problÚme avec l'abus d'alcool, c'est que souvent ce qui apparaßt comme une bonne idée se transforme en mauvaise idée. Je me voyais bien courir te
Aumoins j'aurai laissĂ© un beau cadavre Chaillot - Théùtre national de la Danse 1, Place du TrocadĂ©ro 75016 Paris. MĂ©tro : TrocadĂ©ro (lignes 6, 9) Bus : arrĂȘt TrocadĂ©ro (lignes 22, 30, 32, 63), Varsovie (ligne 82), Pont d'IĂ©na (ligne 72) VĂ©lib' Ă proximitĂ© Parking(s) Ă proximitĂ©
AUMOINS J'AURAIS LAISSE UN BEAU CADAVRE d'apres Hamlet de William Shakespeare adaptation, mise en scene, conception visuelle et scenographique Vincent Macaigne scenographie Benjamin Hautin, Julien Peissel accesoires Lucie Basclet lumieres Kelig Le Bars son Loic Le Roux assistanat Marie Ben Bachir technique et production Festival d'Avignon avec
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Quitouche Ă lâessentiel de lâĂȘtre. Librement inspirĂ© du conte de Saxo Grammaticus et de la tragĂ©die de Shakespeare, Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre tonne comme la
Au moins j'aurai laissé un beau cadavre", Vincent Macaigne, extraits 08 juillet 2011 Vincent Macaigne se veut vivant, aujourd'hui, à tout prix. Vivant pour lutter contre la gratuité des actes
jevous mets ici un copier coller d'un post que j'ai fait sur le forum de l'ordre thalassien au sujet du concept de "full RP". Il n'y a pas de raison que je me. Les Clairvoyants. Vous souhaitez réagir à ce message ? Créez un compte en quelques clics ou connectez-vous pour continuer. Derniers sujets » A suivre Mer 5 Mar - 9:07 par Tunrida Astraani » Fusion du
Vendredisoir, j'ai subi Au moins j'aurais laissé un beau cadavre. La prétention du titre me laissait espérer, mieux, qu'une bouteille de Beaujolpif. Ce spectacle, je l'ai trouvé pute, manipulateur, profanateur. J'entends, par ce dernier terme, un acte gratuit, potache, sans signification. Vincent Macaigne pratique le théùtre de l'outrance, du bruit et de la fureur. En
uyZj8. Rien de commun entre lâHamlet que Philippe Torreton joue cet Ă©tĂ© aux Nuits de Grignan ce splendide village de la DrĂŽme dans une mise en scĂšne de Jean-Luc Revol â une belle concision, une condensation habile sur les pĂ©ripĂ©ties mais un acteur si peu fait pour ce rĂŽle quâil endosse dans lâĂ©nergie et sans la moindre songerie mĂ©taphysique ! â et lâadaptation par Vincent Macaigne dâHamlet rebaptisĂ© sans complexe Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre quâon reverra au théùtre de Chaillot en novembre. Macaigne sâen prend au bien-faire et Ă la culture Ă©lĂ©gante en rĂ©inventant la lĂ©gende du prince du Danemark dans un univers glauque de soirĂ©e faubourienne et sanglante. Les personnages jouent la trame shakespearienne mais disent, souvent hurlent, un texte volontiers ordurier, dans un dĂ©cor boueux, aquatique, sanguinolent oĂč surgira un chĂąteau gonflable sur lequel dĂ©rapent des acteurs de plus en plus nus. Ăa Ă©ructe, ça cogne, ça inonde. Face Ă cela, il faut avoir le cĆur bien accrochĂ© et ne pas porter son habit du dimanche quand volent la boue et lâeau rougie ! DĂšs la premiĂšre seconde, lorsque le public est interpellĂ© par un chauffeur de salle, le langage charrie les mots les plus crus, et les acteurs, tous incroyables, se roulent dans la fange, se battent ou sâĂ©treignent, se dĂ©shabillent, se souillent, glissent, tombent au fond des fosses ou montent au sommet du dĂ©cor. Le bon goĂ»t est rarement au rendez-vous il est mĂȘme interdit !, mais lâĂ©nergie, lâaplomb, lâinsolence, le dĂ©fi sont lĂ . Surtout, dans ce torrent de fureur provocante, il y a des moments de confession, de sincĂ©ritĂ©, dâhumanitĂ© bouleversants. Ce mariage de la tragĂ©die avec les citĂ©s et la fĂȘte foraine nâĂ©tait pas totalement prĂȘt Ă Avignon, puisque lâĂ©quipe, dĂ©passĂ©e par lâampleur de son entreprise on admire une implication qui doit mettre les corps et les voix au bout du bout du rouleau nâavait pu terminer son adaptation du dernier acte. Hamlet ne finissait pas ! Il nây avait pas sa mort concluant un duel truquĂ© ! On attend la version complĂšte, ce qui risque dâaugmenter encore la durĂ©e. Mais, un peu plus court ou un peu plus long, ce spectacle submerge le spectateur, le laissant choquĂ©, incrĂ©dule et impressionnĂ© face Ă ce superbe coup de sang partagĂ© par une jeune Ă©quipe en folie. Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre dâaprĂšs Hamlet de William Shakespeare, adaptation, mise en scĂšne et conception visuelle de Vincent Macaigne, scĂ©nographie de Benjamin Hautin, Vincent Macaigne, Julien Peissel, accessoires Lucie Basclet , lumiĂšres de Kelig Le Bars, son de LoĂŻc Le Roux, assistanat de Marie Ben Bachir, Avec Samuel Achache, Laure Calamy, Jean-Charles Clichet, Julie Lesgages, Emmanuel Matte, Rodolphe Poulain, Pascal RĂ©nĂ©ric, Sylvain Sounier. Théùtre de Chaillot, tĂ©l. 01 53 65 30 00, du 2 au 11 novembre. DurĂ©e 4 h.
Si le cinĂ©ma Français existe par une centaine de films chaque annĂ©e, il est bien entendu que dix ou douze seulement mĂ©ritent de retenir lâattention des critiques et des cinĂ©philes, lâattention donc de ces Cahiers. » 2014 AnnĂ©e Truffaut. Exposition Ă la CinĂ©mathĂšque de Paris, rĂ©trospectives, cĂ©lĂ©bration institutionnelle, reconnaissance gĂ©nĂ©rationnelle. UnanimitĂ© pour louer lâhĂ©ritage dâun des pĂšres fondateurs de la Nouvelle Vague. Lâexposition de la CinĂ©mathĂšque, riche de documents et Ă©mouvante par instants, sâachĂšve pourtant par une sĂ©quence troublante la projection dâune vidĂ©o oĂč lâon voit de jeunes comĂ©diens interprĂ©ter une scĂšne de Truffaut, parler. Qui sont-ils ? DâoĂč viennent-ils ? Pourquoi nous les montre-t-on se montrer ? Ils jouent mal, nâont rien Ă dire. La sĂ©quence est gĂȘnante. Leurs noms sont affichĂ©s la moitiĂ© ou presque sont des fils/fille de »âŠGarrel, Haenel, Bonitzer, etc. Le metteur en scĂšne Vincent Macaigne adoubĂ© par la critique pour son dernier spectacle au Théùtre de la ville de Parisest bien entendu de la partie. De quoi sont-ils le nom ? De lâhĂ©ritage aux hĂ©ritiers, il nây a quâun pas il est franchi, sans que personne ne sourcille. CinĂ©ma, théùtre, mĂ©dia, mĂȘme rĂ©seau, mĂȘme processus de lutte des places quelle que soit la vacuitĂ© du propos et de la dĂ©marche. Mais finalement, est-ce si surprenant de voir le cinĂ©ma de Truffaut aboutir au conformisme creux et plat des annĂ©es 2010 ? Le lyrisme et lâexploration du soi prĂ©sents dans ses films ont prĂ©figurĂ© le dĂ©lire Ă©gotique de la sociĂ©tĂ© du spectacle qui tĂ©lĂ©ramise le cinĂ©ma comme les arts du spectacle. OĂč sont Jean Eustache, Philippe Garrel, scandaleusement absents, eux, de la rĂ©trospective, les seuls Ă avoir travaillĂ© le versant nĂ©gatif de la naĂŻvetĂ© truffaldienne ? Godard, Ă peine Ă©voquĂ©, leur brouille, ses raisons personnelles et artistiques, inexistante. AgnĂšs Varda, Jacques Demy, et dâautres enfants cinĂ©matographiques de Truffaut, laissĂ©s de cĂŽtĂ©. Tous ces auteurs qui ont travaillĂ© formellement lâhĂ©ritage de Truffaut sont remplacĂ©s par une jeunesse dĂ©jĂ vieillie par les combats mondains. De lâexposition, je ne garde que ceci un objet fĂ©tiche qui nâa dâautre consistance quâun plaisir vide et Ă©phĂ©mĂšre. Alors mĂȘme que les portes Ă©taient ouvertes, elles se referment sur la jeune arriĂšre-garde française. DĂ©finitivement Godard, Garrel, Eustache. De 2014 Ă 1954. Cette annĂ©e-lĂ , Truffaut publie un article demeurĂ© cĂ©lĂšbre Une Certaine Tendance du CinĂ©ma français. 60 ans plus tard, quelle boucle enchevĂȘtre ce propos novateur Ă ce qui sâen est suivi? Quelle crĂ©ativitĂ© le théùtre français a-t-il donnĂ© Ă voir dans une annĂ©e marquĂ©e notamment par le Festival dâAvignon prĂ©sidĂ© par Olivier Py, le conflit des intermittents, le Festival dâAutomne, et dâautres manifestations encore ? Je laisse de cĂŽtĂ© la question de savoir pourquoi le propos de Trufaut sâest finalement retournĂ© contre lui, et comment, aprĂšs Les 400 coups, il a pu reproduire le cinĂ©ma archaĂŻque quâil abhorrait. La force du texte, elle, reste intacte ; elle tient Ă lâabsolue actualitĂ© du propos, mais presque en nĂ©gatif. Truffaut oppose cinĂ©ma de texte et cinĂ©ma de metteur en scĂšne, cinĂ©ma de la tradition et de la qualitĂ© » et cinĂ©ma dâauteur. Il Ă©crit Ă un moment Eh bien je ne puis croire Ă la co-existence pacifique de la Tradition de la QualitĂ© et dâun cinĂ©ma dâauteur.» La guerre que sâapprĂȘtent Ă mener Truffaut et ses futurs-amis, câest le refus de la Tradition et de la QualitĂ©, cette position est irrĂ©conciliable. Et bien pourtant, 2014 a vu se poursuivre le processus inverse la fusion des deux et leur dilution rĂ©ciproque. Je gĂ©nĂ©ralise, il y a bien entendu des exceptions Ă cela HypĂ©rion de Marie-JosĂ©e Malis, Bit de Maguy Marin, et dâautres encore, mais elles sont relĂ©guĂ©es Ă la marge. Je me souviens du âPy-ĂȘtreâ Festival dâAvignon 2014, son inconsistant théùtre du retour au texte». Comme si le salut pouvait venir dâune divine poĂ©tique qui suffirait Ă faire oeuvre. Des mots-valises entendus Ă foison, comme pour faire oublier que lâheureux Ă©lu posait les siennes absolument partout, et entendait que cela se voie. Câest donc cela Une certaine tendance du théùtre français. Mettre en avant le verbe pour sâexposer Ă la pleine lumiĂšre, au risque que le verbeux et le verbiage peinent Ă masquer les ambitions personnelles. Mais ce nâest pas tout car, comme lâĂ©crit Truffaut Vive lâaudace certes, encore faut-il la dĂ©celer oĂč elle est vraiment. » Lâadaptation de LâIdiot par Vincent Macaigne, par exemple, est-elle drapeau rĂ©volutionnaire ou sac plastique, effigie cynique de la sociĂ©tĂ© de consommation ? OĂč se trouvent la prise de risque vĂ©ritable, la violence symbolique ? Peut-on croire Ă la subversion par les cris, par le cru, par une dĂ©bauche dâimages et de moyens⊠quand câest peut-ĂȘtre en rĂ©alitĂ© la subvention qui est recherchĂ©e, qui se trame, qui se joue derriĂšre ces appareils ? Poursuivons avec Truffaut Le trait dominant du rĂ©alisme psychologique est sa volontĂ© anti-bourgeoise. Mais qui sont Aurenche et Bost, Sigurd, Jeanson, Autant-Lara, Allegret, sinon des bourgeois, et qui sont les cinquante mille nouveaux lecteurs que ne manque pas dâamener chaque film tirĂ© dâun roman, sinon des bourgeois ? » Il suffit de remplacer ces noms par ceux de la nouvelle gĂ©nĂ©ration ». La bourgeoisie, câest la reproduction sociale, par le capital, les codes, le rĂ©seau, la culture ; la reproduction dâidĂ©es, par le conformisme. Câest la lutte des places, peu importe ce quâon y fait, ce quâon y dit il faut en ĂȘtre. Que propose le jeune metteur en scĂšne Sylvain Creuzevault comme pensĂ©e politique dans Le Capital ? La dĂ©construction permanente rire de tout pour Ă©viter de penser quoi que ce soit. Rire entre soi de rĂ©fĂ©rences communes, ni approfondies, ni complexifiĂ©es. Et que dire de âRĂ©pĂ©titionâ de Pascal Rambert ? LĂ encore, la dĂ©construction comme cache-misĂšre, comme jeu de miroirs, et peu importe sâil ne reflĂšte rien dâautre que le vide. La tentative initiĂ©e par Philippe Quesne de mettre en scĂšne lâenfance dans Next Day ? Mais oĂč sont donc les enfants de Nanterre, ceux quâon trouverait par exemple dans les Ă©coles de la ville ? Nous avons des apothicaires qui font leurs comptes au lieu dâartistes capables de nous aider Ă penser le monde contemporain. Dans une sociĂ©tĂ© en crise, oĂč sont les marginaux, les dĂ©laissĂ©s, les exclus ? On a beau chercher, on ne les voit pas. Il est plus que temps dâouvrir la scĂšne et les théùtres aux acteurs sociaux, aux prĂ©caires, aux enfants, aux personnes issues de lâimmigration, Ă tous ceux qui nâappartiennent pas au monde de la culture Quelle est donc la valeur dâun cinĂ©ma anti-bourgeois fait par des bourgeois, pour des bourgeois ?» demande Truffaut. Quelle est donc la valeur dâun théùtre anti-bourgeois fait par des bourgeois, pour des bourgeois ? Des portes sont ouvertes en 2014, certaines oeuvres ont marquĂ© les esprits celles dâAngĂ©lica Liddell, Pippo Delbono, RomĂ©o Castellucci, Matthew Barney, William Forsythe, proposĂ© un dispositif radical, Ă la mesure des enjeux contemporains. En 2015, il faudra creuser ce sillon. Car il vient de loin, et ne date pas dâaujourdâhui sur mon fil dâactualitĂ© Facebook, un ami renvoie au blog de Pierre Assouline qui retranscrit sa discussion avec Mickael Lonsdale. Ce dernier Ă©voque Beckett, qui avait dĂ©jĂ perçu cet enjeu Ă lâĂ©poque AprĂšs sa mort, jâai relu tout ce quâil a Ă©crit. Jâai compris quâil ne parlait que des pauvres, des fous, des clodos, des dĂ©traquĂ©s, des rejetĂ©s de la sociĂ©tĂ©, alors que depuis des siĂšcles, le théùtre nous faisait vivre certes des situations tragiques mais auprĂšs de rois, de puissants. Sans son humour, ce serait intenable. Sa compassion pour lâhumanitĂ© est incroyable. Je lâai bien connu dans sa vie privĂ©e discrĂštement, il aidait les gens, les secourait lorsquâils Ă©taient malades. Sa femme lâayant fichu dehors Ă cause de leurs disputes, il vivait dans une maison de retraite tout prĂšs de chez lui ; mais quand elle est morte, il a prĂ©fĂ©rĂ© rester parmi mes semblables » disait-il, au lieu de rentrer chez lui. JusquâĂ la fin, il faisait les courses pour un couple qui ne pouvait plus se dĂ©placer. La gĂ©nĂ©rositĂ© de cet homme ! DĂšs lors que lâon essaie de sauver les gens, câest de lâordre de lâamour, donc Dieu est lĂ . Mais de tout cela, on ne parlait pas en marge des rĂ©pĂ©titions. Pourtant jâai créé ComĂ©die dont on peut associer la diction Ă celle des monastĂšres. Recto tono ! Une vitesse de mitrailleuse ! Sans inflexion ni psychologie. Une machine ! MĂȘme si son inspiration pouvait ĂȘtre picturale, le Caravage surtout quâil allait voir en Allemagne. En attendant Godot est nĂ© de la vision dâun tableau. Pour le reste, Beckett câĂ©tait saoĂ»lographie totale. » / Sylvain Saint-Pierre â Tadorne Ătiquettes Angelica Liddell, Maguy Marin, Marie-JosĂ© Malis, Pippo Delbono, RomĂ©o Castellucci, Sylvain Crevezault, Vincent Macaigne, William Forsythe Pourquoi nâĂ©cris-tu plus sur le Tadorne ? ». Parce que le théùtre ne me donne plus la parole »⊠Depuis la rentrĂ©e le processus avait dĂ©jĂ commencĂ© au festival dâAvignon, gĂ©nĂ©ration Py, je suis un spectateur passif, en attente dâune expĂ©rience qui ne vient pas. Je ressens un fossĂ©, un gouffre, entre des gestes artistiques verticaux et ma capacitĂ© Ă les accueillir, avec mes doutes, mes forces et mes questionnements. Je reçois des propos qui ne me sont pas adressĂ©s, juste pensĂ©s pour un microcosme culturel qui adoube, exclut, promeut. A lui seul, il a souvent Ă©tĂ© public dâun soirâŠnotamment lors du festival de crĂ©ation contemporaine Actoral Ă Marseille. Ce que jây ai vu mâest apparu dĂ©sincarnĂ©, hors de propos parce que sans corps. Le spectacle dit vivant » sâest rĂ©vĂ©lĂ© mortifĂšre le rapport au public nâest plus LA question. Il y a bien eu le metteur en scĂšne japonais Toshiki Okada avec Super Premium Sof Double ». Son Ă©criture oĂč se mĂȘlent mouvements et mots est une avancĂ©e pour relier corps et pensĂ©e visant Ă nous dĂ©crire lâextrĂȘme solitude des travailleurs japonais qui trouvent dans les supermarchĂ©s ouverts la nuit de quoi puiser lâĂ©nergie dâun espoir de changement. Je suis restĂ© longtemps attachĂ© Ă ces personnages Ă priori automatisĂ©s dans leurs gestes, mais oĂč se nichent des interstices oĂč la poĂ©sie prend le pouvoir. Il y a bien eu La noce » de Bertolt Brecht par le collectif In Vitro emmenĂ© par Julie Deliquet au TGP dans le cadre du festival dâAutomne Ă Paris. Une table, un mariage, une famille et des amis. Câest magnifiquement jouĂ©, incroyablement incarnĂ© pour dĂ©crire cette Ă©poque les annĂ©es 70 oĂč la question du corps Ă©tait politique. Mais une impression de dĂ©jĂ vu GwenaĂ«l Morin, Sylvain Creuzevault me rend trop familier avec le jeu des acteurs pour que jây voie un théùtre qui renouvellerait sa pensĂ©e. Il y a eu Vincent Macaigne avec âIdiot! parce que nous aurions dĂ» nous aimerâ, chouchou des institutions et de la presse depuis son dernier succĂšs Ă Avignon. Ă peine arrivĂ© au Théùtre de la Ville Ă Paris, le bruit est une violence. Vincent Macaigne et ses acteurs sâagitent dans le hall et dans la rue. Les mĂ©gaphones nous invitent Ă fĂȘter lâanniversaire dâAnastasia, lâune des hĂ©roĂŻnes de Lâidiot » de Fiodor DostoĂŻevski. En entrant dans la salle, nous sommes conviĂ©s Ă monter sur scĂšne, pour boire un verre »âŠAinsi, le public est chauffeur de salle, rĂ©duit Ă un Ă©lĂ©ment du dĂ©cor. Il rĂšgne une ambiance insurrectionnelle quelques spectateurs sont sur scĂšne tandis quâun acteur le Prince observe, immobile, illuminĂ© par un faisceau de lumiĂšre. Câest fascinant parce que le sens du théùtre sâentend. Mais cette force va rapidement sâĂ©puiser. Parce que Vincent Macaigne sâamuse comme un gosse Ă qui lâon aurait donnĂ© tout lâor du monde ici, lâargent public coule Ă flot pour transposer cet Idiot en Ă©vitant de passer par la case politique. Car il nâa aucun sens politique on se casse la gueule pour faire diversion genre humour plateau de tĂ©lĂ©, on gueule pour habiter les personnages, on noie le propos dans une scĂ©nographie dâun type parvenu au sommet parce que les professionnels culturels sont aveuglĂ©s par le pouvoir de la communication. Macaigne leur rend bien tout respire la vision dâun communicant. JusquâĂ cette scĂšne surrĂ©aliste Ă lâentracte oĂč, face au bar, il pousse un caisson tandis que se tient debout le Prince. Macaigne pousseâŠinvite le public Ă applaudir mais qui ne rĂ©pond pas. La scĂšne aurait pu faire de lâimage, mais Macagine est pris Ă son propre piĂšge il fait du trĂšs mauvais théùtre de rue. Mais quâimporte, le jeune public et une classe sociale branchĂ©e y trouvent leur compte le théùtre peut aussi faire du bruit et de lâimage, cĂ©lĂ©brer le paraĂźtre et la vacuitĂ© de lâĂ©poque. On se perd trĂšs vite dans les personnages parce que lâeffet prend le pas sur la relation souvent rĂ©duite Ă un geste, une interpellation, parce que les dialogues sont Ă lâimage dâun fil de discussion sur Facebook. Avec Vincent Macaigne, le théùtre est un produit de surconsommation. Câest pathĂ©tique parce que les acteurs se dĂ©battent en gueulant et que cela ne fait jamais silence; parce que Macaigne se fait une Ă©trange conception du public Ă son service. Câest pathĂ©tique parce que ce théùtre du chaos ne crĂ©e aucun dĂ©sordre il profite juste de nos errances. Il y a bien eu Impermanence » du Théùtre de lâEntrouvert, spectacle dit jeune public » co-diffusĂ© par le Théùtre Massalia et la CriĂ©e de Marseille. Dans la salle, une fois de plus, beaucoup de professionnels. Il y a trĂšs peu dâenfants. Au cĆur de la Belle de Mai, il nây a aucune famille de ce quartier trĂšs populaire. Jeune public ou pas, la fracture sociale est la mĂȘme. Le théùtre dit contemporain ne sâadresse plus au peuple. Sâadresse-t-il seulement aux enfants alors que mon filleul de 9 ans ne voit pas toute la scĂšne parce quâil est trop petit le théùtre ne dispose dâaucun coussin pour lui? La feuille de salle est un texte trĂšs hermĂ©tique Ă lâimage dâune piĂšce qui reprend tous les poncifs de la crĂ©ation contemporaine. Au cours de ce voyage théùtral sans but, lâartiste Ă©voque la perte de sens » on ne saurait mieux Ă©crire. Ici se mĂ©langent musique vrombissante, images, numĂ©ro allĂ©gĂ© de cirque, marionnette inanimĂ©e. Tout est mortifĂšre Ă lâimage dâun pays pĂ©trifiĂ© dans la peur de faire. Toutes les esthĂ©tiques sont lĂ pour satisfaire les programmateurs. Câest dĂ©courageant de constater que les logiques de lâentre soi sont maintenant imposĂ©es aux enfants. Dans ce paysage morose, il y a une lueur dâespoir. Elle vient dâun metteur en scĂšne, Jacques Livchine, qui rĂ©pond JosĂ©-Manuel GonçalvĂšs, directeur du 104 Ă Paris aprĂšs son interview dans Telerama. Un paragraphe a retenu mon attention Il y a quelque chose qui ne va pas dans le théùtre, il nây a pas de projet commun, rien ne nous relie les uns les autres, On est dans le chacun pour soi, le ministĂšre de la Culture est incapable de nous donner le moindre Ă©lan. Les petites sources de théùtre ne deviennent pas des ruisseaux ou des riviĂšres qui alimenteraient un grand fleuve, non, câest le marchĂ© libĂ©ral, la course aux places, aux contrats, les symboles se sont envolĂ©s, nous sommes tous devenus des petits boutiquiers comptables. Il faudrait se mettre tous ensemble pour dire quâon en a marre, quâil faut que nos forces sâadditionnent pour une seule cause, celle de retrouver âla fibre populaireâ. On a besoin dâun dĂ©fi collectif, le théùtre ne doit plus sâadresser Ă un public, mais Ă la ville toute entiĂšre. » Ce dĂ©fi ne se fera pas avec le ministĂšre de la Culture et ses employĂ©s obĂ©issants. Il se fera Ă la marge, par la base, par un long travail de rĂ©appropriation de lâart par ceux qui veulent que la relation humaine soit au centre de tout. Les théùtres subventionnĂ©s ont depuis longtemps abandonnĂ© ce centre-lĂ pour jouer Ă la pĂ©riphĂ©rie afin de maintenir leurs pouvoirs et leurs corporatismes. Pascal BĂ©ly â Le Tadorne. Ătiquettes Julie Deliquet, Toshiki Okada, Vincent Macaigne Trois annĂ©es aprĂšs la crise des subprimes, trois artistes du Festival dâAvignon sâemparent du sujet pour en restituer leur vision Nicolas Stemann Les contrats du commerçant, une comĂ©die Ă©conomique», Thomas Ostermeier Un ennemi du peuple» et Bruno Meyssat 15%». Premier Ă©pisode avec Nicolas Stemann pour la reprĂ©sentation la plus chĂšre aprĂšs celles de la Cour dâhonneur entre 29 et 36 âŹ; Ă ce prix-lĂ , il reste encore des places. Il sâavance sur la scĂšne pour nous prĂ©venir la piĂšce est longue un compteur de pages trĂŽne sur le plateau, bloquĂ© Ă 99 et il nâest pas nĂ©cessaire de lire en continu les surtitres effectivement, le texte dElfriede Jelinek est une interminable logorrhĂ©e verbale Ă propos des consĂ©quences de la spĂ©culation financiĂšre sur lâĂ©conomie rĂ©elle. Nicolas Stemann prĂ©cise que nous pouvons quitter les gradins de la cour du LycĂ©e Saint-Joseph pour nous dĂ©saltĂ©rer au bar et visionner âles contratsâ. ManiĂšre Ă©lĂ©gante pour dĂ©finir ce spectacle comme une installation. Ces principes de prĂ©caution Ă©tant posĂ©s, la piĂšce peut dĂ©buter. Feuillets Ă la main, les acteurs Ă©grĂšnent le texte tout en le ponctuant de diffĂ©rentes performances. Le mistral sâinvite pour faire voler ce texte soporifique en Ă©clats de papier. Les corps des acteurs en disent bien plus que les mots qui dĂ©filent tels des cours de la bourse sur les chaines dâinformation. La succession de performances met en scĂšne les ravages dâun systĂšme financier hors de contrĂŽle sur la vie dâun couple de retraitĂ©s. Je mâennuie trĂšs vite comme si ces images, mĂȘme mĂ©taphoriques, mâĂ©taient familiĂšres. En effet, la danse contemporaine et les arts plastiques vĂ©hiculent les symboles du corps marchand» depuis longtemps sans faire explicitement rĂ©fĂ©rence Ă la crise financiĂšre. Ă cet instant, ce théùtre-lĂ nâinvente rien. Tout au plus recycle-t-il des procĂ©dĂ©s scĂ©niques au profit dâun texte bien heureux dâĂȘtre ainsi valorisĂ©! Lâabsence de dramaturgie provoque la farce, malgrĂ© de belles images» de corps ensanglantĂ©s, de corps crucifiĂ©s Ă la dĂ©rive et de scĂšnes de boulimie de billets de banque qui tournent au vomi⊠LassĂ©, je prends la tangente vers le bar oĂč le prix des consommations nâa rien Ă envier Ă ceux pratiquĂ©s sur la Place de lâHorloge. On y discute, mais de quoi? Des spectateurs naufragĂ©s couverture sur les Ă©paules errent dans le jardin, mais vers oĂč? Ătrange image que ces attroupements comme si le besoin de lien social prenait le pas sur les performances! Est-ce une mĂ©taphore de notre inconscience face Ă la crise? Je dĂ©cide de ne pas regagner ma place. Je me positionne Ă lâentrĂ©e du couloir entre scĂšne et jardin, tel un observateur attentif pour ne rien perdre de mon regard critique. Situation totalement inĂ©dite en vingt ans de frĂ©quentation du Festival! Je savoure cette liberté⊠Câest alors que Vincent Macaigne metteur en scĂšne dâun Hamlet dĂ©capant lors de lâĂ©dition de 2011 du Festival sâinsurge dans les gradins. Il veut stopper la piĂšce. De ma place, je comprends trĂšs vite que câest un jeu de rĂŽles calculĂ©. Il finit par monter sur le plateau. La scĂšne est assez pathĂ©tique dĂ©sinvolte, il semble dĂ©couvrir le texte. Mon attention est dĂ©tournĂ©e par un enfant comĂ©dien» prĂ©cĂ©demment dĂ©guisĂ© en superman qui quitte le plateau par les coulisses. Câest la fille de Vincent Baudriller, directeur du Festival dâAvignon. Ainsi, la farce tourne vite Ă la mise en scĂšne dâun milieu qui jouit du dĂ©sordre gĂ©nĂ©rĂ© par la crise ici symbolisĂ© par lâĂ©clatement de la reprĂ©sentation oĂč la performance et les arts plastiques prennent le pouvoir sur la dramaturgie. Aucun systĂšme de pensĂ©e nâĂ©merge de ce théùtre, tout au plus une amusante dynamique dâun jeu de rĂŽles» oĂč le spectateur non averti ignore des enjeux par quel processus cet enfant est-il arrivĂ© sur scĂšne? Que se joue-t-il entre Vincent Macaigne, Nicolas Stemann et la Direction sachant que le lendemain, on me dit que Stanislas Nordey, artiste associĂ© en 2013 du Festival, endossera le rĂŽle?. Il y a dans ces contrats» bien dâautres transactions» et dâautres comĂ©dies Ă©conomiques» oĂč le public nâest finalement quâune variable dâajustement ses dĂ©placements sont mĂȘme orchestrĂ©s Ă des fins de mise en scĂšne fuite au-dehors ou vers le bar; quâimporte !. Au Théùtre des IdĂ©es, Ă©vĂ©nement programmĂ© au sein du Festival, ClĂ©mence HĂ©rout rapporte dans son blog lâintervention dâAlain Badiou Le théùtre reprĂ©senterait ainsi la tension entre transcendance et immanence de lâidĂ©e». Ce soir, nous en sommes trĂšs loin. Infiniment loin. Comme si la crise de 2008 avait rĂ©ussi Ă faire plonger certains artistes joliment subventionnĂ©s dans la mise en scĂšne du cynisme avec une esthĂ©tique irrĂ©prochable pour amuser le bourgeois Ă dĂ©faut dâinviter le peuple Ă rĂ©flĂ©chir sur son avenir. Pascal BĂ©ly, Le Tadorne. Les contrats du commerçant, une comĂ©die Ă©conomique» de Nicolas Stemann au Festival dâAvignon du 21 au 26 juillet 2012. Ătiquettes Alain Badiou, Nicolas Stemann, Vincent Baudriller, Vincent Macaigne Ce fut le succĂšs du dernier Festival dâAvignon. Une oeuvre rare. Le Théùtre National de Chaillot Ă Paris lâaccueille du 2 au 11 novembre 2011 avant une tournĂ©e jusquâen fĂ©vrier 2012 Grenoble, Mulhouse, Douai, OrlĂ©ans, Nantes, Luxembourg, Valenciennes. Retour dâAvignon⊠Cela devait arriver. Non que cela fut prĂ©visible, mais attendu. Depuis quelques jours, il se trame un drame derriĂšre les murs du CloĂźtre des Carmes au Festival dâAvignon. AprĂšs Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre» de Vincent Macaigne dâaprĂšs Hamlet» de William Shakespeare, de nombreux spectateurs semblent sonnĂ©s par cette proposition qui dĂ©passe lâentendement. Je nâai pas pleurĂ©. Je me suis mĂȘme amusĂ© avec le chauffeur de salle. Fini lâattente. Le théùtre est ouvert dĂšs notre installation. Sur le gazon bien amochĂ© et boueux de la scĂšne, un homme harangue la foule avec une chanson dĂ©bile. Il invite le public Ă monter sur le plateau. Les jeunes ne se font pas prier. Et ça dureâŠLa caste journaliste vieillissante se demande avec inquiĂ©tude comment cela va finir. Cet espace intermĂ©diaire entre théùtre et rĂ©alitĂ© en dit long sur les intentions de Macaigne il faut nous mettre en condition, en assemblĂ©e. Quitte Ă se foutre de notre gueule. Je nâai pas pleurĂ©. Jâai juste tremblĂ© pour Hamlet. Depuis le temps, je mâhabitue Ă sa folie. Mais ce soir, câest tout un systĂšme qui devient fou. Le corps du pĂšre gĂźt encore dans une fosse ouverte dâeau boueuse tandis que le mariage de Claudius avec la mĂšre dâHamlet tourne Ă la farce populaire dâune Ă©mission pour temps de cerveau indisponible. Nous rions Ă notre dĂ©cadence. La boue est notre merdier. Les personnages se dĂ©patouillent pour exister dans ce dĂ©cor de terre piĂ©tinĂ©e, dâarriĂšre-cour de salle dâattente dâentreprise de communication, de logement prĂ©caire en tĂŽle et verre probablement dessinĂ© par le metteur en scĂšne institutionnalisĂ© et friquĂ© FrĂ©deric Fisbach, prĂ©sent au Festival avec Juliette Binoche, actrice squelettique. Comment comprendre la tragĂ©die dâHamlet si lâon ne pose pas le contexte dans lequel elle interagit? Vincent Macaigne ne sâattarde pas beaucoup sur le spectre, rĂ©duit Ă un furet empaillĂ©. Inutile de sâaccrocher Ă lâau-delĂ . Ici bas, suffit. Les mythes commencent sĂ©rieusement Ă nous emmerder. Hamlet nâest pas fou, il souffre. Mais comment un tel systĂšme politique peut-il entendre la souffrance? Il est dĂ©calĂ©. Inaudible. Totalement inaudible. Ă devenir dingue. Dâailleurs, ils gueulent tous pour se faire comprendre. Mais comment en sommes-nous arrivĂ©s lĂ ? Car je nâai pas tardĂ© Ă faire un lien cette scĂšne est notre Europe, notre boueux pays de France oĂč un saltimbanque au pouvoir transforme lâart en bouillon de culture⊠Cette scĂšne est dĂ©gueulasse. Ils puent tous la mort. Cela gicle de partout. Comme un corps institutionnel agonisant, Ă©puisĂ© par la traĂźtrise aux idĂ©aux, mais encore vivant, car le cynisme leur donne lâĂ©nergie vitale dâorganiser le chaos pour le maĂźtriser Ă leur profit. Hamlet nâest pas fou il lutte pour sa chairâŠ.Mais le systĂšme va lâemporter. Ne reste que le théùtre. Entracte. Hamlet reprend la main. Installe un théùtre oĂč il met en scĂšne son enfance. Aux origines. Quâa vu Hamlet quâil nâaurait pas dĂ» voir? Mais cette mise en abyme ne rĂ©siste pas. Le théùtre se fond dans le systĂšme politique jusquâen Ă©pouser les jeux comment ne pas penser Ă la nomination controversĂ©e dâOlivier Py Ă la tĂȘte du Festival dâAvignon en 2014 ?. Je nâai toujours pas pleurĂ©. Je me suis immobilisĂ©. Face Ă tant de beautĂ© apocalyptique. La folie du Royaume et sa dĂ©chĂ©ance emportent le dĂ©cor du CloĂźtre des Carmes balayĂ© par un chĂąteau fort gonflable prĂȘt Ă nous sauter Ă la gueule. Notre Europe forteresse est une bĂąche rustinĂ©e maculĂ©e du sang des corps des migrants. Car le théùtre de Macaigne, câest de la chair Ă canon contre le pouvoir, offerte par des acteurs jusquâau-boutistes qui donnent lâimpression quâils pourraient mourir sur scĂšne. Macaigne ne disserte plus. Il convoque un théùtre dâimages, quasiment chorĂ©graphique pour repenser lâEurope, il faut organiser nous-mĂȘmes le chaos, et arrĂȘter de sâaccrocher Ă des mythes empaillĂ©s. Ă partir de ses dĂ©combres, nous reconstruirons, torche Ă la main. Vincent Macaigne pose un acte celui de MONTRER, alors que nous sommes saturĂ©s dâanalyses et de paroles. Il nâa probablement rien de plus Ă dire que ce qui a dĂ©jĂ Ă©tĂ© dit. Or, Ă lâheure oĂč le chaos sâinstalle, qui sait aujourdâhui montrer en dehors des visions molles⊠Et si resentir lâimage théùtrale Ă©tait une forme de pensĂ©e? Je me lĂšve pour applaudir. OĂč est Vincent Macaigne ? Peut-ĂȘtre dĂ©gueule-t-il. Pascal BĂ©ly, Le Tadorne. Le regard de Francis Braun. Il faut, câest un ordre, ĂȘtre tĂ©moin de ce Miracle. Il faut participer Ă ces heures de libertĂ© jouissive, vivre cette aventure shakespearienne indĂ©finissable avec la troupe de Vincent Macaigne dans Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre» dâaprĂšs Hamlet» de William Shakespeare. Il faut voir Le CloĂźtre des Carmes, lieu du Sang versĂ©, devenir le lieu de tous les possibles, de tous les dĂ©lires. Il faut le voir vivre dâune façon diffĂ©rente il a Ă©tĂ© investi totalement pour cette occasion par un cabinet de curiositĂ©s baroque et intrigant sur un sol un gazon vert fanĂ© avec eau croupissante. Nous sommes conviĂ©s par un chauffeur de salle pour une cĂ©rĂ©monie joyeuse et terrible. On hĂ©site entre un happening hippy baba et un spectacle de fin dâannĂ©e ; on se demande Ă quelle sauce on sera trempĂ©sâŠles gens descendent, des gradins sur la scĂšne, commencent Ă danserâŠon attend et ce sera tout Ă la fois. Ce soir, Hamlet revisitĂ© va devenir Lâ?uvre Théùtrale universelle dâun mec imprĂ©visible et sans contrainte. Ce sera le fait dâun artiste qui explose Ă la fois de sa folie et de son dĂ©lire. On le sait intelligent, dĂ©sarmant, on ne sait pas si cela va durer dix minutes, une heure, ou toute la nuitâŠou sâil va sâen aller. Au bout de quelques minutes, câest certain nous allons oublier le temps pendant quatre heures, nous allons ĂȘtre assis, rivĂ©s Ă nos fauteuils, bloquĂ©s hilares, sidĂ©rĂ©s et Ă©bahis. Lâesprit de Vincent Macaigne, qui sâagite avec les machinistes en haut des gradins, comme un chef dâorchestre, est totalement dĂ©bridĂ© et contrairement au slogan nĂ©on posĂ© en enseigne sur le mur dâen face âŠil y aura pas de miracles ce soir »âŠMais, de CE MIRACLE, on pourra se souvenir⊠Câest Hamlet, lui, sa famille, son trĂŽne, son palais qui nous sont racontĂ©s, mais câest aussi la TragĂ©die de ce Prince du Danemark revisitĂ©e sur un gazon piĂ©tinĂ©, semĂ© dâembĂ»ches irrĂ©parables. Câest une vie de crime intemporelle relatĂ©e sur un champ dĂ©vastĂ©. Câest hier et aujourdâhui sang mĂȘlĂ©, câest une OphĂ©lie en pleine inquiĂ©tude, câest une mĂšre qui nâen peut plus de possĂ©der ; câest bien sur Hamlet, jeune enfant qui se souvient. Câest son histoire fondue enchaĂźnĂ©e Ă notre actualitĂ© qui sâexprime sous nos yeux et devenons alors les otages-bienveillants-volontaires dans un cloĂźtre ouvert Ă toutes les Folies. Folies de la mise en scĂšne tour Ă tour explosive, sereine, calme ou dĂ©sespĂ©rĂ©e. Folies des lumiĂšres, soudainement crĂ©pusculaires, parfois hivernales, soudainement glacialesâŠLe cauchemar ou le rĂȘve partent en fumĂ©eâŠdes rĂ©elles fumĂ©es nous enveloppent ponctuellement. Les comĂ©diens nous surprennent tout le temps, ils nous font rire et nous coupent la respiration. Nous sommes Ă chaque seconde secouĂ©e de sentiments diffĂ©rents. Nous sommes dĂ©stabilisĂ©s, dĂ©rangĂ©s, enthousiastes, parfois inquiets. Plus les minutes passent, plus les corps-spectateurs se figent silencieusement dans le respect et lâeffroi. Des litres de sang se dĂ©versent sur un corps qui meurt. Câest lâInstant terrifiant incarnĂ© par des comĂ©diens incroyables. Nous sommes happĂ©s, nous ne savons plus distinguer lâhistoire et le prĂ©sent. Câest Ă la fois le spectre de Pippo Delbono qui hurle sans quâon le comprenne, câest Angelica Liddell qui joue de son corps, de ses seins, de son sexe, câest aussi le Sang de Jan Fabre, mais câest surtout le monde du corps de Vincent Macaigne. Il y avait avant Pina et aprĂšs PinaâŠil y avait avec Angelica Liddell, maintenant lâhistoire shakespearienne ne pourra vivre sans le cadavre laissĂ© par Vincent Macaigne. dans les murs du CloĂźtre des CarmesâŠ. Câest lui LâENFANT du festival, car il naĂźt ce soir Ă nos yeux. Offrons-lui le TRONE quâil mĂ©rite, quâon le couvre dâHONNEURS, quâon le salue, et que lâon reconnaisse en lui CELUI par qui un autre THEATRE arriveâŠ. Proclamons-le âŠNotre Nouveau Prince de Hambourg, crions haut et fortâŠVive LE PRINCE et vive sa folie. Ce fut, je dois dire, exceptionnel. Monsieur Vincent Macaigne, Nouveau Prince en Avignon⊠Francis Braun, Le Tadorne. Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre» de Vincent Macaigne. TournĂ©e ici. Ătiquettes Vincent Macaigne Il faut, câest un ordre, ĂȘtre tĂ©moin de ce Miracle. Il faut participer Ă ces heures de libertĂ© jouissive, vivre cette aventure shakespearienne indĂ©finissable avec la troupe de Vincent Macaigne dans Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre» dâaprĂšs Hamlet» de William Shakespeare. Il faut voir Le CloĂźtre des Carmes, lieu du Sang versĂ©, devenir le lieu de tous les possibles, de tous les dĂ©lires. Il faut le voir vivre dâune façon diffĂ©rente il a Ă©tĂ© investi totalement pour cette occasion par un cabinet de curiositĂ©s baroque et intrigant sur un sol un gazon vert fanĂ© avec eau croupissante. Nous sommes conviĂ©s par un chauffeur de salle pour une cĂ©rĂ©monie joyeuse et terrible. On hĂ©site entre un happening hippy baba et un spectacle de fin dâannĂ©e ; on se demande Ă quelle sauce on sera trempĂ©sâŠles gens descendent, des gradins sur la scĂšne, commencent Ă danserâŠon attend et ce sera tout Ă la fois. Ce soir, Hamlet revisitĂ© va devenir Lâoeuvre Théùtrale universelle dâun mec imprĂ©visible et sans contrainte. Ce sera le fait dâun artiste qui explose Ă la fois de sa folie et de son dĂ©lire. On le sait intelligent, dĂ©sarmant, on ne sait pas si cela va durer dix minutes, une heure, ou toute la nuitâŠou sâil va sâen aller. Au bout de quelques minutes, câest certain nous allons oublier le temps pendant quatre heures, nous allons ĂȘtre assis, rivĂ©s Ă nos fauteuils, bloquĂ©s hilares, sidĂ©rĂ©s et Ă©bahis. Lâesprit de Vincent Macaigne, qui sâagite avec les machinistes en haut des gradins, comme un chef dâorchestre, est totalement dĂ©bridĂ© et contrairement au slogan nĂ©on posĂ© en enseigne sur le mur dâen face âil y aura pas de miracles ce soir»âŠMais, de CE MIRACLE, on pourra se souvenir⊠Câest Hamlet, lui, sa famille, son trĂŽne, son palais qui nous sont racontĂ©s, mais câest aussi la TragĂ©die de ce Prince du Danemark revisitĂ©e sur un gazon piĂ©tinĂ©, semĂ© dâembĂ»ches irrĂ©parables. Câest une vie de crime intemporelle relatĂ©e sur un champ dĂ©vastĂ©. Câest hier et aujourdâhui sang mĂȘlĂ©, câest une OphĂ©lie en pleine inquiĂ©tude, câest une mĂšre qui nâen peut plus de possĂ©der ; câest bien sur Hamlet, jeune enfant qui se souvient. Câest son histoire fondue enchaĂźnĂ©e Ă notre actualitĂ© qui sâexprime sous nos yeux et devenons alors les otages-bienveillants-volontaires dans un cloĂźtre ouvert Ă toutes les Folies. Folies de la mise en scĂšne tour Ă tour explosive, sereine, calme ou dĂ©sespĂ©rĂ©e. Folies des lumiĂšres, soudainement crĂ©pusculaires, parfois hivernales, soudainement glacialesâŠLe cauchemar ou le rĂȘve partent en fumĂ©eâŠdes rĂ©elles fumĂ©es nous enveloppent ponctuellement. Les comĂ©diens nous surprennent tout le temps, ils nous font rire et nous coupent la respiration. Nous sommes Ă chaque seconde secouĂ©e de sentiments diffĂ©rents. Nous sommes dĂ©stabilisĂ©s, dĂ©rangĂ©s, enthousiastes, parfois inquiets. Plus les minutes passent, plus les corps-spectateurs se figent silencieusement dans le respect et lâeffroi. Des litres de sang se dĂ©versent sur un corps qui meurt. Câest lâInstant terrifiant incarnĂ© par des comĂ©diens incroyables. Nous sommes happĂ©s, nous ne savons plus distinguer lâhistoire et le prĂ©sent. Câest Ă la fois le spectre de Pippo Delbono qui hurle sans quâon le comprenne, câest Angelica Liddell qui joue de son corps, de ses seins, de son sexe, câest aussi le Sang de Jan Fabre, mais câest surtout le monde du corps de Vincent Macaigne. Il y avait avant Pina et aprĂšs PinaâŠil y avait avec Angelica Liddell, maintenant lâhistoire shakespearienne ne pourra vivre sans le cadavre laissĂ© par Vincent Macaigne. dans les murs du CloĂźtre des CarmesâŠ. Câest lui LâENFANT du festival, car il naĂźt ce soir Ă nos yeux. Offrons-lui le TRONE quâil mĂ©rite, quâon le couvre dâHONNEURS, quâon le salue, et que lâon reconnaisse en lui CELUI par qui un autre THEATRE arriveâŠ. Proclamons-le âNotre Nouveau Prince de Hambourgâ, crions haut et fort âVive LE PRINCE et vive sa folieâ. Ce fut, je dois dire, exceptionnel. Monsieur Vincent Macaigne, Nouveau Prince en Avignon⊠Francis Braun, Le Tadorne. A lire le regard de Pascal BĂ©ly. Au moins jâaurai laissĂ© un beau cadavre» de Vincent Macaigne au Festival dâAvignon du 9 au 19 juillet 2011. Ătiquettes Vincent Macaigne
Ătonnante surprise pour ce mĂ©decin espagnol qui a dĂ©couvert un homme bel et bien vivant en ouvrant le sac mortuaire d'un patient pourtant dĂ©clarĂ© dĂ©cĂ©dĂ©, rapporte le mĂ©dia local El Espanol, le 8 janvier 2018. Gonzalo Montoya JimĂ©nez, ĂągĂ© de 29 ans, Ă©tait dĂ©tenu Ă la prison de Villabona dans les Asturies Espagne.RetrouvĂ© sans aucun signe de vie dans sa cellule, il est transportĂ© Ă l'Institut mĂ©dico lĂ©gal d'Oviedo oĂč au moins trois mĂ©decins auraient confirmĂ© son dĂ©cĂšs. Seulement, au moment de commencer l'autopsie, les mĂ©decins lĂ©gistes ont entendu du bruit Ă l'intĂ©rieur du sac contenant le "supposĂ© cadavre". Comment est-ce arrivĂ© ? Selon le Telegraph, les rĂ©sultats de l'investigation auraient rĂ©vĂ©lĂ© que l'homme aurait fait une overdose de mĂ©dicament entrainant un coma et une hypothermie qui aurait masquĂ© le moindre signe vital pouvant induire les mĂ©decins en pour la famille du petit Jason, 14 mois. Le 13 aoĂ»t 2014, La Voix du Nord, rapportait le cas d'un enfant ĂągĂ© de 14 mois, rĂ©sident dans la ville de Dutemple Nord, retrouvĂ© inanimĂ© dans la piscine aprĂšs avoir Ă©chappĂ© Ă la vigilance de ses parents. DĂ©clarĂ© dĂ©cĂ©dĂ©, le corps de l'enfant a Ă©tĂ© transportĂ© Ă l'Institut mĂ©dico-lĂ©gal de mĂ©dia local rapporte ensuite, aprĂšs avoir interviewĂ© le substitut du procureur, que l'enfant se serait rĂ©veillĂ© Ă la morgue et aurait Ă©tĂ© transportĂ© au centre hospitalier de Lille oĂč il Ă©tait dans un Ă©tat sĂ©rieux. Finalement, le petit garçon n'a pas pu ĂȘtre secouru et se serait de nouveau Ă©teint vers 20h40 le soir explication mĂ©dicale n'a jamais Ă©tĂ© se rĂ©veille aux pompes funĂšbres et meurt 2 semaines aprĂšsLa famille de Walter Williams, 78 ans, originaire du Missisipi Etats-Unis aura vĂ©cu son dĂ©cĂšs deux fois. Dexter Howard, mĂ©decin lĂ©giste, a expliquĂ© Ă la chaine de tĂ©lĂ©vision amĂ©ricaine CNN, le 14 mars 2014, avoir dĂ©clarĂ© le patient mort puisqu'il Ă©tait "sans vie et sans aucun pouls", le 26 fĂ©vrier 2014. Mais lorsqu'il a transportĂ© le corps jusqu'Ă la morgue, il s'est aperçu que le sac mortuaire bougeait, rapporte la mĂ©decin note alors que les jambes du "supposĂ© cadavre" bougent et que le pouls est revenu. Le patient est donc transportĂ© Ă l'hĂŽpital dont il ressortira quelques jours plus tard, mais pour finalement dĂ©cĂ©der deux semaines plus est-ce arrivĂ© ? Aucune cause n'a Ă©tĂ© officiellement donnĂ©e. "Nous avons obtenu deux semaines de miracle et moi et ma famille en avons profitĂ©", a dĂ©clarĂ© Eddie Hester son neveux Ă la radio il se rĂ©veille Ă la morgue Ă cause d'une erreurStupeur gĂ©nĂ©rale pour les mĂ©decins de la morgue de MumbaĂŻ Inde lorsqu'un sans-abris dĂ©clarĂ© dĂ©cĂ©dĂ© s'est finalement avĂ©rĂ© ĂȘtre bel et bien vivant. L'homme connu sous le nom de Prakash aurait Ă©tĂ© trouvĂ© sans vie sous un abribus, selon les mĂ©dias locaux interrogĂ©s par la BBC est-ce arrivĂ© ? Selon le Metro anglais, Yeshudas Gorde en charge de l'enquĂȘte, il s'agirait d'une erreur de nĂ©gligence dans la vĂ©rification des signes vitaux. Le corps aurait Ă©tĂ© envoyĂ© trop tĂŽt Ă la morgue alors que le processus impose de le garder une ou deux heures en cas de rĂ©veil lors d'une confĂ©rence de presse, le Dr Suleman Merchant, mĂ©decin, oĂč le patient a Ă©tĂ© transfĂ©rĂ©, a expliquĂ© que lorsqu'il avait Ă©tĂ© examinĂ©, des vers recouvraient son visage et ses oreilles, signe "d'un corps en dĂ©composition laissĂ© dehors depuis plusieurs jours".Selon lui tout a Ă©tĂ© vĂ©rifiĂ© pouls, rythme cardiaque, respiration. Depuis les mĂ©decins ne cessent de se renvoyer la faute. Quant Ă la victime, il a finalement Ă©tĂ© transfĂ©rĂ© en soins intensifs pour une infection de l'oreille et fillette se rĂ©veille pendant son enterrementDouble drame pour cette famille des Philipines. Le mĂ©dia Local The Philippine Star, rapporte l'histoire d'une fillette de trois ans qui se serait rĂ©veillĂ©e le jour de ses funĂ©railles. L'un des membres de la famille assistant Ă la mise en biĂšre aurait remarquĂ© que l'enfant bougeait et respirait. Comment est-ce arrivĂ© ? Selon The Philipinne Star, la fillette a Ă©tĂ© victime d'une fiĂšvre. Ses parents l'auraient transportĂ© Ă l'hĂŽpital dont l'uns des mĂ©decins interviewĂ© par le mĂ©dia local, explique que la petite fille aurait Ă©tĂ© plongĂ©e dans une sorte de coma masquant ses signes l'histoire ne se termine pas bien car le temps d'ĂȘtre Ă nouvau examinĂ© par un mĂ©decin, la petite fille se serait de nouveau Ă©teinte dĂ©finitivement quelques heures aprĂšs.